14 - از جعفربن بشير نقل كرده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام شنيدم كه مىفرمود : « خدا را دو نوع علم است : علمى بذل و بخشش شده و علمى نهفته ، امّا علم بذل و بخشش شده ، هيچ چيزى نيست كه فرشتگان و پيامبران بدانند مگر اين كه ما آن را مىدانيم . و اما علم نهفته آن علمى است كه در نزد خداى تبارك و تعالى در ام‌ّالكتاب است هرگاه از آن‌جا درآيد اجرا شود » . « 1 » 15 - از حمران بن اعين نقل كرده است كه از امام باقر عليه السلام راجع به قول خداى تعالى : « بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ » « 2 » پرسيد ، امام عليه السلام فرمود : « همانا خداوند همه چيز را بدون نمونهء قبلى ايجاد كرد و آسمانها و زمين را كه پيش از آنها آسمانها و زمين‌هايى نبوده است نوآورى كرد ، مگر اين كلام خدا : « وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ » « 3 » را ، نشنيده‌اى ؟ » حمران بن اعين عرض كرد : من اين كلام خدا را ديده‌ام « عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً » . « 4 » پس امام عليه السلام فرمود : « إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ رَصَداً » « 5 » و به خدا سوگند كه محمّد صلى الله عليه و آله و سلم از افراد مورد رضاى خدا بود . و امّا قول خدا تعالى : « عالِمُ الْغَيْبِ . . » همانا خداى تبارك و تعالى عالم است بدانچه از نظر خلق او غايب است . بنابراين آنچه را كه متعلق

--> ( 1 ) - بصائر : ص 112 . ( 2 ) - بقره / 117 : ايجاد كنندهء همهء آسمانها و زمين اوست . ( 3 ) - هود / 7 : و عرش او ( خداوند ) بر آب قرار داشت . ( 4 ) - جن / 26 : داناى غيب اوست و هيچ كس را بر اسرار غيبش آگاه نمىسازد . ( 5 ) - جن / 27 : مگر رسولانى كه آنان را برگزيده ، سپس مراقبينى از پيش رو و پشت سر براى آنهاقرار مىدهد .